男性模特兒望向觀者的目光，恰巧成為一道「觀看」進入被繪者身體認識的橋樑。對於畫中人物身體的探索與理解，因而產生強而有力的連結，介乎創作者、模特兒和觀者之間的互聯網絡，使得觀者成為非置身化外之地的盲從者，而是一個有意識地觀看者與被觀看者。畫中的模特兒雙手以置放在某一個平面的姿態，狀似撐起具體肌體量感的赤裸身體，並且在炭筆線條的描繪底下，透著軀體的造型，隱現出明暗炭粉塗擦之下肌肉起伏的觸感。此等視覺性的赤裸感知，在席德進親近式的模特兒素描中，得見其深厚情感的轉化。
研究者陳秀珠摘取英國藝術史學者肯尼斯･克拉克（Kenneth Clark, 1903-1983）研究中對於「裸體」和「赤裸」的觀點來探討席德進裸體畫的表現，指出：「在Kenneth Clark的研究中，裸體是以藝術披蓋的身體，赤裸則是轉變為美感之前的身體。其中，裸體是純粹的、無區別的符號，代表一種古典的再現方式，赤裸則是接近真實身體的一種表現，代表一個事件的發生。」陳秀珠觀察到此種由視覺向觸覺擴延的身體的再現形式，已非僅限於單一身體形式的被觀看，而是由被描繪者所牽引出的身體知覺的情緒性反應。這是席德進裸體畫中，特別是男性裸體繪畫作品，所隱隱傳遞著，力道漸強的一種身體感。
出處：陳美靜，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。