在席德進於1960年代赴海外長期遊歷，發覺自身的民族意識越加強烈，身處巴黎街頭時，台灣的廟宇、飛簷、紅磚、燦爛的色彩在他夢中纏繞呼喚，在歸國後便開啟其以古建築、古物、古家具等，具民間藝術及傳統文化特質題材的系列創作。此作中描繪的是現位於台北市的林安泰古厝之一隅。畫面中席氏善用或直、或交錯的細密線條表現出屋頂上的板瓦、燕尾以及門框雕刻等多種紋理，略帶速度感而隨意的筆觸，呈現出傳統建築獨特的造型韻律。
在林安泰古厝被列為都市計畫的規劃用地，面臨拆除之際，席氏更透過雜誌發表其看法：「林肯大廈可以不費力就能再造一幢，但是我們已沒有那種高超的技藝來重建一幢林安泰。何況那種古代的神韻與那時代的精神，根本無法複製。」席德進知悉古蹟即為歷史的鐵證，若綜觀席德進以古建築為題材的系列作品，更能發現其關注自身土地的反思情懷。席氏對古建築之熱愛不僅從其作品中流露，對於古建築愛屋及烏的解析與見解，亦透過舉辦幻燈片發表、演講與發表著作等多種發聲與實踐，為台灣在面對古蹟與許多文化資產的保存發展歷程中，不可忽略的人物之一。
出處：陳佳欣，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。