席德進在1950年代末期開始投入現代藝術運動，並持續至1960年代末期，這期間席氏除了受邀至美國參訪現代藝術的現況發展之外，也至歐洲遊歷長達四年。此經歷對其作品風格的影響甚鉅，促使席氏找尋到能夠發揮其理想的最佳創作手法，同時回歸並關注現實生活，開創蘊藏水墨精神的水彩風景畫。
席氏對於現實的關切曾從現代藝術中得到了不一樣的體悟，受到普普（Pop art）與歐普藝術（Op art）的影響，藝術家直接取用了現成物並加以改造拼合。比如《神像》當中，便以木板為基材，將竹編製成的簸盤固定於上，竹編更依照編織形成的紋理樣式塗上鮮豔大膽、彼此互為衝突的對比色，最後拼貼上一張藝術家所繪的門神版畫。整件作品從多樣的媒材至極具張力的色彩表現，均汲取現實生活富含傳統文化的素材，甚至菱形構圖也使人聯想到春聯的意象。
席氏在〈現代藝術與攝影〉讚賞道：「『普普』藝術興起後，題材方面確有新奇的發掘。」然而，席氏卻採用地方性的材料，並施加上新的色彩與紋樣，賦予了這些現成物新的變化與意義，揭示了一種融合卻又異於西方普普藝術的藝術觀。
出處：黃皓妍，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。