「對鏡梳妝」向來是古代中國文學藝術創作常見的主題，例如：東晉顧愷之（約344-405）《女史箴圖》的一個段落描繪二位婦女對鏡梳妝整容，右側箴文「人咸知修其容，莫知飾其性」提醒女子注重外貌儀表的同時，也要修飾內在性情品德。古詩〈木蘭辭〉：「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」，描述了花木蘭在返家之後，坐在梳妝檯前把自己妝扮一番的愛美秉性。自古以來，女子攬鏡自照的文藝闡釋，常含「自我審視」之理，也有「為悅己者容」之說。一般而言，像「照花前後鏡，花面交相映」（溫庭筠〈菩薩蠻．小山重疊金明滅〉）這樣的景致，通常散發的是悠閑、愉悅、自賞自憐的氣息，以此禮讚、歌詠青春女子，頗有意境。
陳其茂（1926-2005）以木口木刻技法完成的〈青春之歌-4〉，就是對年輕女子在鏡前梳妝打扮的描摹。畫中女子背對觀者，雙手將花朵戴在髮梢；從鏡子中，我們可以看到她的容顏。好一個「明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也。」（杜牧〈阿房宮賦〉）的寫照，加上雲霧般的裝飾曲線環繞四周，又增添了幾許如夢似幻的風情。木口木刻是以各種推刀（Burin）在堅硬木版橫切面上刻出縱橫交錯的凹線與細點，表現出穩定細緻的線條與精密銳利的明暗調子，從這件作品中的陰刻線條便可看出端倪。
出處：朱正卿，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2020。