通過攝影，能講述令人難忘的人生故事，它為社會發展每一階段做正確的記述，反映時代的變遷和推移，在漫長歲月當中，起了見證歷史的作用。雖然攝影能夠忠實再現事實是其基本元素，然而，有時可借由心靈感受來瞭解外物，並把思想感情移注在物象上，因而產生移情作用，雖然場景沒有人物存在，但能感悟生命力，似有人在此待過的痕跡，這種心境的轉化，實為意象的典型表現手段。九份每逢秋冬季節，籠罩在風雨交加的天氣，以油毛氈舖蓋的屋頂，遇雨產生濕潤光澤，亦是特殊地理的景觀。當時炊事皆以燃燒生煤為主，因此家家戶戶都有磚製方型煙鹵，雖看不到冒出濃濃的黑煙，但能感受在此生活的情景，一塊塊石階是居民必經的路，同時能感受到幾個玩童正爬上跑下的歡笑聲，在迷濛細雨之間，似乎嗅到往昔川流不息的印象，此為無人勝有人的心象表達。
九份因金礦而繁榮，隨金銅礦業枯竭而沒落。開礦之初，由於日本要塞司令部的嚴控管制，只有日人記錄下金瓜石廠景和採礦記錄照片，對鄰近九份地區則鮮少著墨，至1950~1960年代，才有本土攝影家做了零星的記錄，那時山城風華時代已逝，只能從尚存的殘破舊觀去追尋。而真正化長時間有計劃性，利用專題組照的形式表達者，則寥寥無幾，屈指可數，都是蜻蜓點水風花雪月的沙能形式。
出處：翁庭華，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。