林玉山（1907–2004），兼擅膠彩畫與水墨畫，日治官展時期即已少年成名，二戰後任教師大美術系並長期擔任「省展」國畫部審查委員，影響台灣美術發展較大。此幅〈周濂溪〉即為林玉山少年時期入選第3回「臺展」（1929年）東洋畫部的作品。
周濂溪（1017–1073）為宋代理學家，亦即〈愛蓮說〉的作者周敦頤；畫中欄杆後方有盛開的蓮花，正說明了這個典故。此作以周敦頤焚香茗茶讀書為主題，符合中國肖像人物寄寓明志的象徵性傳統。頑石香爐、煮茶童子與周敦頤共同組成一個穩定的三角形構圖；周敦頤坐在荷塘石欄竹叢之畔，三株挺立的闊葉樹或許是象徵高潔的梧桐，景深空間層次井然。
畫面左上方款識：「昭和己巳桂秋寫於風雅軒，林玉山。」下鈐雙印，朱文：「立軒」；白文：「林英貴印」。林玉山本名「英貴」，字「立軒」，最後才以「玉山」作為畫名；「風雅軒」則是林玉山嘉義老家世代經營的裱畫店。
出處：施世昱，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2022。

1907(民國前5) 年4 月1 日生於嘉義美街，卒於2004 年。原名英貴。家裡原是裱畫店，林玉山11歳起就在店內擔任畫師的工作，極早接觸當時流傳在台灣的文人畫，其啟蒙老師為蔡禎祥，1923年續從日人伊'旭江習畫。1926年至1929年入東京川端畫學校，受到日本畫科主任教授岡村葵園（Okamura Kien， 1897-1939 〉、結城素明、平福百穗等四條派成員的影響，重視寫生觀念。1935年，再度赴日學習，入堂本印象畫塾深造，習得堂本描寫自然、從事寫生的繪畫觀，以及親近中國繪畫，尤其是宋朝花鳥畫。1927年以作品《水牛》、《大南門》入選首屆「台展」，與郭雪湖、陳進等同被稱為「三少年」。曾主導或參與的畫會為「春萌畫會」、「鴨社書畫會」、「自勵會」、「黑洋社習畫會」、「栴檀社」與「麗光會」等。先後任教於嘉義市中學、嘉義省中、靜修女中、師大美術系。曾任中國畫學會及中國美術協會理事、台陽美術學會會員，教育部美育委員會委員，全國、全省美展評審、評議委員。戰後更為畫壇重要領導人物之，90餘歳仍創作不懈，是少數能把握時代潮流並樹立個人風格特色的畫家。林玉山創作題材多元廣泛，舉凡山水、人物、花鳥、走獸、乃至於器用等，無不精通，尤其是畫雀與畫虎獨歩畫壇，各種工具色料之應用莫不全能，承受日本畫賦彩纖細多變特質，亦具中國畫沉雄筆墨的功力。而「寫生」一直是創作的泉源，行腳所至，無不寫實記錄，並且鼓吹傳授予學生，此外並將個人學畫的經驗為文以示後學。(薛燕玲，2007 ，《典藏目錄19》，台中：國立台灣美術館，頁242 。)