臺灣現代藝術運動起始於1950年代末期，至1960年代初期達到高峰，席德進除了是其中的參與者外，更在1962年受美國國務院之邀，赴美對現代藝術進行考察，並受時興的普普藝術（Pop art）影響。
而1964至1965年間，為席氏創作普普抽象繪畫最為多產的階段，這批作品中，取材中國傳統文化各種意象造形，並予以解構、重組。《神》當中便可見席氏參考宗教信仰之圖像，整體對稱，中央處的「神」字融合書法揮毫之筆勢，勾勒出黑色輪廓線，並填上墨綠色，將文字造形化、符號化，並於兩旁繪製了形體簡約模糊的佛坐像，藝術家更在顏料上刮刻，在畫面上呈現出粗糙生硬的質感。
席氏雖受普普藝術影響，然而，他並未隨波逐流，經過深刻地反思後，席氏掌握自己理想中的藝術原則，從他的作品中，可以發現那便是人的情感以及民族文化傳統。
出處：黃皓妍，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。