席德進的素描不單只是處理正在被描繪得物像本身，更多的是物像在動態過程中的一種造型的變化。通常席德進與被繪者間的情感連結，即是構成畫面完整性的一個重要因素。在這件以人像和鴨子作為素描主題的作品中，炭筆雖已鮮明地勾勒人物的五官和頭像的姿態，但是炭筆粉來回皴擦的筆觸構成的皮膚肌理，卻更加深刻引發出耐人尋味的視角。
仔細閱讀人像的情感的重要楔子，從而得以針對人像本身展開某種形式的移情作用；同樣的表現手法也運用在鴨子三連圖式的表現上，鴨子擺動的頭部擾動著繪者的目光，狀似靜定而立般的姿態，在鴨子頭部牽引的動態變化過程中，給了觀者一個鮮活的律動感。於是乎，眼神非直視觀看的人像，與擺動頭部姿態的鴨子之間，恰也構成相當程度的互動關係，在看似沒有交集的人像和鴨子之間，產生一種互相牽引的被觀看的默契。這應該可以說是席德進對於所繪主題的一種情感上的經營。因此，我們可以在席德進的素描作品中發現「有風格的素描，呈現了作者的性格、思想和感情」。
出處：陳美靜，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。