河水成為一面鏡子，映襯出現實的景物，同時也對照出創作者的心境。若說，席德進的風景是一種現實轉化後的幻象再現，在寫實與再現風景之間始終存在著來自創作者轉譯之後的表現語彙。席德進運用墨的韻律變化，以及筆的線條和皴擦效果，將河堤邊的自然光景，以象徵形式的物像再現出來。同時，藉由連續性的反覆刷筆動作，在河面上營造出如鏡像般的自然景色。河堤的墨黑，劃開真實與鏡像間的空間感，河面上虛實相應的倒影好似創作者的風景心境，將近乎真實的自然風景，代以幻象般的景象，使風景與人之間產生整體性的情感交流。席德進在扎實的墨黑與筆觸的運用中，展現出自然景物映射在其心象上的強烈情感狀態，並且將自身的感受與周遭所見的景物相互融合，以致形構出具有強烈個人意識的風景。在此件作品中，觀者當可從席德進的風景中感受到來自此一風景的空間感，以及空間感所形塑出的氛圍，經由這風景的層理，體察到整體風景的內涵。誠如法國當代藝術史學者卡特琳･古特（Catherine Grout）所言：「當作品把我們導引進入它的世界時，我們就不再只是一個單純面對一個物件的觀眾，我們已是其中的一部分。」
出處：陳美靜，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。