1962年席德進離開台灣，開始旅居海外（1966年回國），此時期，席德進遊走歐美多個國家並參訪其各類藝術展覽，並寫作多篇相關報導刊登於《聯合報》，並由《文星》集結出版，為當時國內藝壇提供大量歐美藝術相關一手訊息。
此作《城堡》，其所繪製的是聖米契山，為席德進旅居法國時的創作，在《聖米契山——自然與人合力的傑作》中，席德進表達了對這座結合自然奇景與千年歷史古堡的著迷。席德進以灰藍色渲染的方式繪製天空，利用水分滲透製造空間的層次，再以黃色為基礎主調，暈染與乾筆繪製而成古堡，使建築物不會因此顯得陰鬱反帶有古樸的生氣。
然而在席德進對於報導現代藝術的書寫中，是帶有自省與批判的角度，如〈蒙娜麗莎被神化了〉、〈巴黎，這繪畫之都沒有畫家了嗎？〉等文。但相反的，席德進對於歐洲風土文化的側寫，則展現其對歐洲國家之文化傳統保留方式的認可，而這些文化體驗，也成為席德進日後對於傳統台灣文化保存理念的基礎。
出處：陳厚合，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。