身穿淡紫色上衣的婦人拿著香雙手合十，站在黑色的香爐前閉眼膜拜，占據了畫面右方將近一半的畫幅，左方則另有一位身著紅衣黃裙的婦人，站在案桌邊低頭點香。位於這名婦人前方，席德進使用黃色、橘色和紅色等暖色系色彩，表現出供桌上的水果供品、花瓶以及龍形的帷幕。這幅以「拜拜」為主題的作品，畫面正中央約有成人及肩高的黑色香爐，席德進在整幅作品裡，透過占據畫面中央的黑色香爐和雙手合十參拜的婦人，強化了作品的主題。這件作品雖是以水彩表現，卻四處可見粗細不一的黑色線條佈滿於畫面各處，時而是人物的輪廓線，時而是廟內擺設物品上的圖案。席氏採用來回快速的筆觸，表現出速寫線條的效果，呈現出畫中事物的陰影和立體感；整體說來，席德進仍利用自己獨到的藝術手法，細膩地捕捉了廟內虔誠祝禱的氣氛。
出處：蘇珉萱，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。