從1968年到1981年，席德進創作的主題聚焦於自然山水、古屋與民間藝術，時值台灣鄉土意識高漲，席氏所描繪的主題，被視為鄉土美術的先鋒。他曾說，鄉村的紅磚、民俗的椅子、廟宇的色彩，解答他許多問題，希望從中國民間藝術找尋真實生活中的「中國」面貌。台灣廟宇建築，與其家鄉四川的傳統建築很相似，使其對台灣具備懷鄉的情感，「鄉愁」成為其畫作的一個重要因子。
此作不同於席氏早期水彩風格，在色彩上更趨素樸，使用更多的水份暈染來描繪。席氏以低明度與低彩度來描繪廟宇的建築體，以簡化的筆法勾勒屋頂和屋脊，以大色塊整理出寺廟的色彩層次，以書法式的線條勾勒樑柱的外形，使得建築體顯得簡潔有力。席氏以較深色的大色塊來表現前方的建築，再以更深的色調來勾勒屋簷；後方建築體，以大塊面的淡彩描繪，並運用更多的水份來降低彩度，使建築與圍牆退到更後面的層次；席氏以簡化的筆觸來描繪屋脊、屋簷下的廟宇裝飾，以象徵式的筆法，表現繁複的建築結構。
1970年代，席氏大量描繪墨與彩交融的古屋，將目光投注在民俗古蹟上。席氏曾說：「作為一個中國藝術家，應該對著這光輝燦爛的歷史文物深思，深思。」。席氏藉由民俗古蹟的描繪，展現對土地的關懷、鄉土民情的省思。
出處：彭康家，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。