席德進1966年旅居歐美國返台後，極力關注台灣建築並蒐集民間藝術資料，三年後舉辦「歌頌中國人」主題個展，是將傳統建築轉化並與理想化老者結合的集大成。
此作背景源自於民間建築元素，大片平塗黑色，對稱施以傳統中式建築常見的漸層藍、紅邊框，僅上側紅色圓拱門框的線條粗細不一，帶來幾何造形的躍動感，是畫家受歐普（Op art）與普普（Pop art）藝術啟發，融合現代與傳統的代表性作品。前景右側著傳統黑衫老婦，筆挺端坐於椅凳，肅穆表情未有其為貴婦畫肖像中的淡然微笑，整體不若駝背滄桑的老人，挺直具威嚴感。面部主要由暖色調筆觸堆疊，不同於暗色背景的工整線條，使老婦神采飽滿；又身軀輪廓以淺淡白線與黑色背景區隔，而恰置於背景白色平塗和藍色邊框的面部，進一步成為觀者的視線焦點。
「歌頌中國人」系列的老者，幾乎以肅穆凝重表情出現，背景建築常見於台灣民間，研究者蕭瓊瑞（1955-）等人認為是席氏對人物「文化性格」的刻畫。畫家在展覽標題以「歌頌」標示崇敬心態；構圖方面，常特意將人物頭部置於單色平塗背景，並以鮮豔線條框架，引導觀看老人面部，研究者陳秀珠也認為，此時期作品呼應〈鄉土歌頌〉一文，提及鄉下老人巨星般的性格，將老者提升至受人崇敬的偶像層次。
出處：林芳多，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。