在作品《圖案（花朵）》中，席德進除了挪用中國傳統吉祥圖案，也融入多種幾何圖形的元素，如矩形、環形、三角形和菱形等，傳達吉祥圖案的變化趣味。和其它吉祥圖案素描相似，以黑底與白色線條搭配的描繪方式，模擬藍印花布和或剪紙圖形，使人聯想到席氏在1960年代歸台後，融合老屋、傳統信仰元素和普普藝術（Pop art）意味之抽象作品。
由畫面上方至下方，分別有三處黑色的矩形色塊，上方描繪著相異的吉祥圖案。上方的吉祥圖案為團花，中央為雙魚紋，在民間可作為婚慶贈禮禮品的紋飾，祝賀其家庭吉祥，在藏傳佛教圖案中，則屬於「八吉祥」的紋飾之一；下方則為菱形紋飾組成的花朵。
席德進於1960年代後，展開對民俗物件的保存，讚揚它們有機、從自然萬物取材的造型。其描繪系列作品時，可能在記錄特定的民俗物件，或是自由衍生創作，藉由吉祥圖案的搭配，賦予畫面特殊的寓意。
出處：陳乃慈，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。