「鹿」與「祿」諧音，青松歲寒不凋象徵長壽，傳統繪畫常兼取其祥瑞的寓意。松鹿圖亦是林玉山經常表現的畫題，一般多為松林裡的遊鹿，〈鹿苑長春〉題材相同但構圖與表現更加寬闊大氣，尤其是精心的空間經營，前景的老松幾乎橫貫了全畫幅，不僅立刻抓住觀眾的目光也成為視線的引導，將觀者目光再帶往並立於茵綠山頭的雙鹿，後方則是遠山隔空再望。畫中松樹充滿力量，以無數或長或短的飛白線條描繪健勁樹幹與厚硬樹皮，焦墨細刷讓松針生得密實，散發著俯仰天地自強不息的生命力。完成此畫畫家高齡已八十有九，練達的筆墨表現與象徵意味構圖元素，某種程度映現出林玉山恬淡安定、老而彌堅的精神。出處：陳苑禎，《典範傳移─林玉山繪畫藝術特展》，臺中：國立臺灣美術館，2012，頁152。

1907(民國前5) 年4 月1 日生於嘉義美街，卒於2004 年。原名英貴。家裡原是裱畫店，林玉山11歳起就在店內擔任畫師的工作，極早接觸當時流傳在台灣的文人畫，其啟蒙老師為蔡禎祥，1923年續從日人伊'旭江習畫。1926年至1929年入東京川端畫學校，受到日本畫科主任教授岡村葵園（Okamura Kien， 1897-1939 〉、結城素明、平福百穗等四條派成員的影響，重視寫生觀念。1935年，再度赴日學習，入堂本印象畫塾深造，習得堂本描寫自然、從事寫生的繪畫觀，以及親近中國繪畫，尤其是宋朝花鳥畫。1927年以作品《水牛》、《大南門》入選首屆「台展」，與郭雪湖、陳進等同被稱為「三少年」。曾主導或參與的畫會為「春萌畫會」、「鴨社書畫會」、「自勵會」、「黑洋社習畫會」、「栴檀社」與「麗光會」等。先後任教於嘉義市中學、嘉義省中、靜修女中、師大美術系。曾任中國畫學會及中國美術協會理事、台陽美術學會會員，教育部美育委員會委員，全國、全省美展評審、評議委員。戰後更為畫壇重要領導人物之，90餘歳仍創作不懈，是少數能把握時代潮流並樹立個人風格特色的畫家。林玉山創作題材多元廣泛，舉凡山水、人物、花鳥、走獸、乃至於器用等，無不精通，尤其是畫雀與畫虎獨歩畫壇，各種工具色料之應用莫不全能，承受日本畫賦彩纖細多變特質，亦具中國畫沉雄筆墨的功力。而「寫生」一直是創作的泉源，行腳所至，無不寫實記錄，並且鼓吹傳授予學生，此外並將個人學畫的經驗為文以示後學。(薛燕玲，2007 ，《典藏目錄19》，台中：國立台灣美術館，頁242 。)