臺灣早期民俗版畫之雕版印刷，始於清道光年間，由閩、粵地區漢人移民引進來，以府城臺南為中心。歷史較悠久的百年紙店，大都集中在赤嵌樓附近的米街（今改為新美街）。唯移民初期生活困難，為求溫飽，民眾的日常重心即為工作；同時，宗教也扮演著撫慰人心的重要角色。店鋪商號的印行、籤文、門畫、金銀紙錢，尤其道教的廟宇中，更常見到雕版印刷品早期的應用，可見臺灣早期版印多與民生經濟息息相關。直至經濟逐漸穩定且工業化機具普及後，版畫作為民間藝術創作的風潮方為興起。本件〈大道公藥籤(民俗版畫)〉為水印木刻凸版印製。大道公即保生大帝，為中國閩南地區與台灣當地民間的重要信仰。相傳保生大帝生前為名醫，仁心仁術，逝世之後被尊奉為醫神。早期醫療資源貧脊，信眾患疾常向醫神保生大帝求治：信眾須點香向保生大帝稟明病狀，靜待一段時間，矣保生大帝「把脈」後，至對應的科目藥籤筒抽一支籤，再擲筊確認後，自行去中藥行或草藥店配藥，煎服之。如今醫療發達，藥籤已不復為民眾採用，然卻是版印與生活密切相關的歷史見證。
出處：林宜炫，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2020。