席德進對於「肖像畫」的技法鍛鍊，首要乃捕捉描繪對象的「性格」。木心曾觀察席氏不斷以快速筆法、重複在白紙上勾勒同一形體，體悟到席德進能精準掌握人物神韻，實屬苦思練就，方能看似如此從心所欲。
《穿碎花旗袍少女》繪製的同一年，席德進與藝專同學吳學讓在陶瓷廠工作，在刻畫主體的旗袍上，便使用了接近瓷器透明之美感的紫色，讓正襟危坐的少女，在合身旗袍的高衣領下，顯得端莊典雅又不失活潑的個性凸顯出來。同一年寫景的《蔭》也嘗試運用紫色，席德進提高較為冷色調的紫色的明度，降低整體畫面的沉重感，達到輕盈的效果。
1955年有關少女肖像的系列，多採用「接近正方形」的畫作尺寸，在衣飾的紋樣、或者背景花朵圖案的細節，在簡練粗框的墨色輪廓線下，勾勒出女性的優雅臉龐、玲瓏勻稱的體態，且明眸大眼睛為其特色。延伸至1956年《觀音仕女》、《女像》，更往後的1971年《少女頭像》，席德進以接近樣貌的少女為主題，在系列創作上展現鮮明的個人風格與細膩獨到的人物肖像畫。
出處：陳威儒，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。