1957年，廖繼春鼓勵學生成立畫會，發展創新思維和藝術創作實踐。而他個人在藝術創作上的表現也不遑多讓，自早期的創作即可看到他持續創新的風格實驗。雖說，1962至1963年間的歐美藝術參訪，帶給他極大的衝擊。但在1950年代後期，他在創作上的表現與追求，則有趨近於半抽象的作品出現。〈室內〉一作，與1950年代後期的創作有相似的風格表現。此一階段的抽象畫風格嘗試，與1957年起臺灣畫家參與巴西聖保羅之新派繪畫風格之要求與表現有關。抽象風格的繪畫在當時，已蔚為風尚。廖繼春在個人創作上的創新表現上，發展出屬於個人兼備學院風格與抽象意涵的半抽象繪畫。在此一作品中，廖氏以立於中景處的石膏像軀體為畫面核心，在其周圍鋪陳各具形似的提籃水果、趨於平面化的桌子和斜置在桌邊的椅子，以及置放在椅上的布飾，透過個人對物象的感覺與想像，重新在畫面上組構出新的物像秩序。而此一半抽象的繪畫風格表現，更趨近於廖氏在「現代畫」的創作觀點，在傳遞「美的感受」的前提下，增加畫面的內容與表現性的描繪。同時，將個人化的感受，藉由畫面內容的表現力，充分傳達給觀者。
出處：陳美靜，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2025。

廖繼春（1902-1976）出生於臺中豐原農家，屬最早留日的前輩畫家之一，其畫風早期富有外光派色彩，中期始趨向接近抽象的表現形式，以色彩象徵性捕捉對象物的現實感，晚年又回歸具象，追求他所認為「堅實而永恆」的作品。廖氏自幼父母雙亡，養成獨立自主之性格，1918年就讀於臺北國語學校乙種師範部，1924年前往日本，就讀於東京美術學校圖畫師範科。雖然當時日本已出現各種現代藝術風潮，但學院體制下所學仍是傳統的外光派技巧，其畫作尚具扎實的素描骨架和戶外光線的綜合性表現。然而，此時野獸派（Fauvism）、立體派（Cubism）已由「二科會」等美術團體迅速發揚並成長茁壯，他自然也接觸到這些前衛美術，尤以野獸派已開始進入其創作思維。1927年廖繼春自東京美校畢業，返臺後定居、任教於臺南，《有香蕉樹的院子》（1928）與《有椰子樹的風景》（1931）為此時期代表作，兩件作品追求光影變化及沉穩的結構，用色上整體明亮，充分展現了南部氣候的炎熱氛圍。廖氏更致力推廣美術，他先與陳澄波（1895-1947）、顏水龍（1903-1997）成立「赤陽洋畫會」，不久又與北部的「七星畫壇」合併為「赤島社」。1934年與陳澄波、顏水龍等人再創立了「臺陽美術協會」，被稱為臺灣「新美術運動」的一大里程碑。1947年廖氏遷居於臺北，任教於「臺灣省立師範學院」（今「國立臺灣師範大學」），期間他 於居所附近雲和街設立「雲和畫室」，在他的鼓勵下，1957年成立的「五月畫會」創始成員即出自雲和畫室。五月畫會初期以接受西方風格為主，後來漸漸於作品中找尋東方的民族性。1962年，廖氏受美國國務院之邀，於歐美旅遊、寫生，更加開拓視野，畫作的物件與色彩已經脫離了精確的寫實性，多屬半抽象的表現形式。1970年代後，作品又回歸到具象的形式，以往奔放的筆觸與色彩以更節制的方式呈現，同時注重整體結構的和諧性，並以自己的色彩語彙捕捉每一個景物，似乎正呼應著他所言：「現代畫的問題，並不在抽象或具象，不論有形或無形，最重要的是要有內容與表現性，能予以人美的感受」。 出處：黃歆，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2019。