李明則（1957-）生於高雄岡山後紅里（後紅仔，āu-âng-á）說臺語的農村家庭，家裡附近的寺廟常舉辦廟會活動，他總是喜歡去「看鬧熱（khuànn- nāu/ lāu- jia̍t/ lia̍t）」。他與美術的淵源始自小學時看的漫畫（尪仔冊，ang-á-tsheh），受到裡頭諸葛四郎等武俠（bú-kiap）人物生動的動作啟發，李明則也試著提筆模仿漫畫的線條結構、編寫劇情，創作連環畫送給同學欣賞。1978年自臺南崑山中學以美工科第一屆學生的身分畢業，1981年在朋友鼓勵下參加第六屆雄獅美術比賽，以〈中國風〉一作拿下新人獎，並在獲獎後赴臺北尋求發展。李明則在臺北結交了許多藝術同好，持續創作的同時也為了生計四處兼差打工，裱畫、畫插圖、送貨、洗碗等工作都做過，1990年起在朋友開設的民藝店工作，這些經歷都成為他的創作養分。
〈台灣國語・國語台灣〉以三幅尺寸相同的畫布拼接而成，底色分別塗佈紫、黃、紅三色淡彩，鮮豔的配色使畫布間的界線分明，也給人強烈的視覺印象；畫面上的人、物、草木山水，則清一色以黑色線條呈現，線條橫跨畫布、彼此連貫，形成完整的作品。李明則作品中使用的視覺語彙，深受其接觸的漫畫、迎神賽會、廟宇彩繪、民俗工藝等圖像影響，畫面結合中國傳統的山水元素，散布著許多人物，或大或小，穿著打扮各異，各自表現不同的文化、族群與時代。國民政府來臺後，在臺推行「國語政策」並貶抑台語、客語等本土語言；轉換過程中，母語為台語的人們，因發音習慣不同，許多字詞無法「字正腔圓」，常被嘲笑是「臺灣狗以（國語）」，也強化了族群的對立。隨著戒嚴令的解除、臺灣本土化運動及母語教育的推動，1990年代以後本土語言漸漸有了發展的生機，李明則在2007年創作本作，表現當代臺灣走向多元文化並存共榮的社會狀態。

參考資料：
蔡昭儀（2007年10月24日）。食飽未？一種觀察亞洲的角度。臺灣數位藝術。取自https://www.digiarts.org.tw/DigiArts/DataBasePage/4_88361759652538/Chi
蔡宏明（無日期）。從中國到台灣 — 李明則的藝術給了我們什麼訊息？。安卓藝術。取自https://www.art-msac.com/press/124-from-china-to-taiwan-what-messages-can-we/
國立臺灣美術館（2017）。影像書寫－2016影音藝術對話錄，36-40。取自https://file.moc.gov.tw/Download.ashx?u=LzAwMS9VcGxvYWQvT2xkRmlsZXMvQWRtaW5VcGxvYWRzL2ZpbGVzLzIwMjAwNC82MGM0MTVkYi1jNWYwLTQwODQtYmJkOS1kMWM1YzU5MmVlZGQucGRm&n=MjAxNuW9semfs%2BiXneihk%2BWwjeipsemMhC5wZGY%3D

曾祥婷，「國家語言推廣作品詮釋撰研計畫」，臺中國立臺灣美術館，2023。