洪東祿（1968–），出生於臺灣彰化。1999年取得國立臺南藝術學院造形藝術研究所碩士。1999年參展「意亂情迷─臺灣藝術三線路，第48屆威尼斯雙年展」，以流行卡漫、電玩偶像為主角，結合東、西方的宗教聖像或歷史建物為背景進行數位修相的一系列燈箱影像作品，受到藝壇注目並踏入國際舞台。2001年參展瑞士Marco Noire當代美術館的「Art Basel」，前後亦參展其他國際展覽。作品多以消費文化混合臺灣次文化符碼為創作策略。
作者於2000年創作出屬於自己理想中的「涅槃」，在此系列作品中，結合電子迷幻音樂、藥物的意象，他使用電腦科技創造了一個原型虛擬偶像「小紅」，設計成一個物種又或者是機械女娃的模式。延續著1999年運用日本動漫與電玩文化中的女性角色，「小紅」具有其相似特徵：誇大比例的眼睛和小巧的鼻子，如孩童的五頭身比例，並無特別性徵的赤裸著身體，僅穿著白色長靴。在畫面中在一個粉紅色虛幻的類精神病院的保護室裡，由仰望的角度兩位小紅互相搭肩，左邊的小紅右手
插著腰，可以看得出作者想表現兩位小紅稱兄道弟、相互扶持的友情。整個畫面運用光滑、透明、鏡面反射、金屬質感作為主要視覺效果，在空間內可看見很多反射的倒影以呈現出迷幻未來感。
作者署名：「Friendship-1 6/8, Hung Tung Lu 2002-2006」。
出處：翁瑄孺，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2022。

洪東祿，1968生於台灣彰化。1993年文化大學美術系畢業，1999年取得國立台南藝術學院造形藝術研究所碩士學位。1999年他參展「意亂情迷─台灣藝術三線路，第48屆威尼斯雙年展」，以美少女戰士、鹹蛋超人、春麗等流行卡漫、電玩偶像為主角，結合東、西方的宗教聖像或歷史建物為背景進行數位修相的一系列燈箱影像作品，受到藝壇注目並踏入國際舞台。2000年他開始以3D立體光柵片影像來製作這些青少年次文化偶像，使其產生如動畫般的幻影效果。2002年在台北市立美術館的「涅槃」個展，開始跳脫以往複製與再造流行文化偶像的創作方式，以跨領域合作呈現原型新偶像「A-may娃娃」─小紅，用這個誕生於數位異次元世界的虛擬人物，演譯一個以聲光影音迷幻視聽感官的涅槃幻境。洪東祿的作品概括的反映出屬於年輕世代的生活經驗與情感投射方式，他樂於擁抱消費文化，而且是以頗為「媚俗」的方式來進行，其大量挪用、並置與混合台灣坊間混種次文化符碼的創作策略，除了體現新世代對於消費文化多元吸收且流動性的認同模式，也投射出他們遊走的文化價值觀及交錯在現實與虛擬世界間的思惟取向。洪東祿的作品一向予人一種迷幻的超時空感受，這種具有魅惑力的迷幻感，在他一系列具有神力的美少女作品中是以並置不同文化符號、歷史背景的方式來呈現，近年來則逐步結合高科技，以3D立體動畫及數位電子影音來創造出令人迷離恍惚、逍遙極樂的感官體驗，這種挪移除了顯示洪東祿企圖藉數位虛擬技術建立不同於以往的原創性，同時也可以解讀為是一種反映最新世代消費文化和流行美學的創作轉向。(蔡昭儀，2006，《美術丹露一時代的藝術稜鏡一台灣當代藝術》，台中：國立台灣美術館，頁200。)