郭振昌(1949-)出生於彰化鹿港,高中時找上當時任教於彰化女中的現代藝術家李仲生(1912-1984),在1967年至1973年間向其習畫,思想層面更深受李仲生抽象藝術觀點及其推崇的佛洛伊德精神分析理論啟發。1973年自中國文化學院(今中國文化大學)美術系畢業後,郭振昌先是任職於廣告公司,並在1974年獲得美國亞洲基金會的贊助,開始了長達五年的田野調查工作,研究臺灣民間傳統藝術。過程中,郭振昌意識到民間藝術與現實生活密不可分,不應被抽離出來、僅僅當作藝術史標本存在,這段田野研究的經歷也成為他日後重要的創作養分。
本件〈順風千里〉中最引人注目的即是分立於左右兩張畫布的千里眼(Tshian-lí-gán)與順風耳(Sūn-hong-ní),傳說中祂們原是地方為禍的妖精,經媽祖(Má-tsóo)收伏而成為身旁隨駕的護衛將軍;長相「青面獠牙(tshenn-bīn-liâu-gê),生毛帶角(senn-mn̂g-tài-kak)」的兩位將軍,在郭振昌標誌性的粗黑線條描繪下顯得正直而盡責,黑白分明、突出於稍顯雜亂的畫面,正關注著周遭嘈雜的一切。本作品創作於1999年,此時的郭振昌已建立成熟的個人風格,在兩位將軍以外的區域,可以看見他將源自不同文化的圖像與符號有意識地揀選拼貼。例如畫面中央上方的西方寫生風景,以及線簾般的紅色細線遮擋著的中國傳統文人山水;又如右側具筆觸樸實粗獷、用色大膽的裸體男性,對比左側光影寫實、精緻優雅的黑白女子像。作者意圖藉由衝突的文化符碼與視覺美學,表達自身對當代臺灣社會議題的理解與批判。
參考資料:
曹麗蕙(2020年8月18日)。當八家將穿西裝 台灣多重臉譜。人間福報。取自https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=594760
廖桂寧(2023年6月28日)。藝術家專區-郭振昌。【網站文字資料】。彰化縣文化局。取自https://www.bocach.gov.tw/KUO-JEN-CHANG.htm?
王嘉驥(無日期)。以藝術除魅─論郭振昌的台灣美學。伊通公園。取自http://www.itpark.com.tw/people/essays_data/7/366
張玉音(2021年12月24日)。島之衝突美學:郭振昌剪黏般的吞咽出台灣文化通象。典藏ARTouch。取自https://artouch.com/art-views/content-55604.html
柯憲榮老師的台灣俚語頻道(2021年8月31日)。台灣俚語聖經篇-第155則-青面獠牙,生毛帶角。【影片】。YouTube。取自https://www.youtube.com/watch?v=6ZGw_znf1PQ
國立臺灣歷史博物館(無日期)。順風耳、千里眼將軍。【網站文字資料】。臺史博線上博物館。取自https://the.nmth.gov.tw/nmth/zh-TW/Item/Detail/7dc254f3-d4d3-4a64-95e3-dd36918ac485
曾祥婷,「國家語言推廣作品詮釋撰研計畫」,臺中國立臺灣美術館,2023。