這一年我剛從西班牙學成歸國，面對一個離開已久的地方，又因環境、身分的改變，一下子整個人的生活都呈現出不適應的過度狀態，並有多種的壓力，尤其是對整個台灣的藝術環境和自我和社會價值觀上的差異方面衝擊最大，使我的心中產生極大的焦慮和不安。 面對現實的社會，使我憤而燒毀自己的作品，然而當作品附之一炬時，我突然了解到自己必須更堅持地去堅持自己的理想，才能使這不完美的社會或許能有些改變，因此為了證明自我存在的價值，又將燒毀的作品的殘餘物體裝釘著膠組合起來。而這個經驗卻帶給我在創作上的一個新的突破，我將這些接近毀滅的物體安置在長木箱內，造型是人形或台灣形狀有如一個人被殘害的身軀或象徵焦慮的心靈或萎縮枯靡的社會。也代表著在現今物資掛帥的社會，物體、垃圾、藝術三者之間乃係一線一隔。 這件作品可從三個角度來看：（一）個人失命的價值在於其思想和精神性，退去美麗的外衣、財富名位，人身是一個臭皮囊，因此膠著醜陋的身軀正反映出金玉其外，敗絮其中的道理，也反映現代人重視物質卻忽視精神生活的情況；（二）這些廢棄焦灼的材料只是一種材質，但如果能夠經過巧妙的安排，並藉著它們傳達個人思想，那麼鄉內的垃圾便不只是一種材質而已，便可稱為藝術品，但若無法有效的物盡其用，便仍然停留在垃圾的階段；（三）文明社會使人們在豐衣足食之餘，輕忽其背後的危機，整個大環境狀似蓬勃地運作著，卻不知許多敗壞後遺症已在其體內腐蝕，我的目的便是暴露出人們容易漠視的一切在黑暗面，提醒人們正式事實的真相。出處:簡福鋛，《典藏目錄16》，台中：國立臺灣美術館，2007，頁133。