釋文：觀天之道，執天之行，盡矣。故天有五賊，見之者昌。五賊在乎心，施行乎天。宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也；人心，機也。立天之道，以定人也。天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬化定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。火生於木，禍發必克；奸生於國，時動必潰。知之修之，謂之聖人。 天生天殺，道之理也。天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三才既安。故曰:食其時，百骸理；動其機，萬化安。人知其神之神，不知其不神所以神也。日月有數，小大有定，聖功生焉，神明出焉。其盜機也，天下莫能見，莫能知。君子得之固，窮人得之輕命。 瞽者善聽，聾者善眎。絕利一源，用師十倍。三返晝夜，用師万倍。心生於物，死於物，機在目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風，莫不蠢然。至樂性餘，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之在氣。生者死之根，死者生之根。恩生於害，害生於恩。愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。人以愚虞，我以不愚虞聖；人以奇其勝，我以不奇其勝。沉水入火，自取滅亡。自然之道靜，故天地万萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽推，而變化順矣。聖人知自然之道不可違，因而制之至靜之道。律曆所不能契。爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術，昭昭乎盡乎象矣。為陰符經。

款題/印記：甲寅年陽月。邱芳昌。鈐印三：邱芳昌印。流英。吉祥。

出處：國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2016。