李學樵（1894－1969），名天民，字達公，號鳴皋，生於臺北鷺洲庄，後居大稻埕、雙連等地。工詩，曾參與臺北瀛社活動，創立雙連吟社；繪畫訓練主要依賴畫譜，能書善畫，為朱少敬（1851－1928）得意門生，後專意於八大、石濤，以簡明疏放勝，尤善畫蟹、菊、竹。
李學樵以賣書畫為生，曾多次於《臺灣日日新報》上刊載其潤例，亦嘗響應賑災義賣。1922年他與新竹士紳周維金（1882－？）等人偕同前往上海、西湖等地旅遊，李氏在上海停留一個月後，前往東京參觀帝展；此間極有可能接觸到吳昌碩（1844－1927）作品，甚至當面請益，在其落款書風、畫圖佈局中有所展現。本幅紙本水墨作品，以蘆葦花佔據主體大部分面積，下方可見三隻毛蟹及水草點綴，僅以赭石淺絳設色於花蕊處，畫龍點睛。而落款則以濃墨書寫長跋，筆力雄渾，與畫面形成對比之勢，可見金石氣味。李氏積極經營人脈，曾於裕仁皇太子訪臺期間獻上作品；如有佳作，喜鈐閒章「賜天覽」。
左上角款識 ：「鱸弦起秋思，香國魚龍動，蘆葦壓蓬嵩，錦心凌悾愡。辛未冬日學樵戲墨」。鈐印 ：「賜天覽」、「學樵」。

參考資料：崔詠雪（2004）。在水一方 ：1945年以前臺灣水墨畫。臺中 ：國立臺灣美術館。
黃琪惠（2012）。日治時期臺灣傳統繪畫與近代美術潮流的衝擊（博士論文）。國立臺灣大學，臺北市。
出處：巫伊婷，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2021。

李學樵（1893-約1950年代），字天民，號鳴皋，筆名詩瓢，臺北雙連人（另一說法為蘆洲樓仔厝人），初學水彩，後棄之而轉攻水墨，曾隨朱少敬（1851-1928）學畫，盡得真傳。後又專心學習八大山人（1626-1705）和石濤（1642-1707），以簡明疏放的寫意水墨畫風為其特色。尤其擅畫螃蟹，兼長梅、蘭、竹、菊四君子。在臺展開辦以前，曾以〈百蟹圖〉代表臺北府呈獻裕仁皇太子（即後來之昭和天皇）。1925 年臺灣總督府邀請他參加大阪物產展，翌年（1926）參加日本姬路全國博覽會。 1927 年9 月18 日臺展開辦以前，《臺灣日日新報》的〈臺展畫室巡禮〉專欄，曾報導出對於李學樵的專訪，裡面還提到：「他曾經赴上海向吳昌碩學習花鳥，然後在南中國行腳繪畫。」1930 年《臺灣日日新報》7 月30 日，也有一篇未屬名的〈島人趣味一班（七）‧ 書道畫界之一瞥〉之評論文章提及：「若夫臺展以前，不待獎勵而以繪畫聞者，為臺北洪雍平氏、蔡雪溪氏、李學樵氏，…而已故者則臺北洪以南氏…。」顯示他在臺展開辦以前，於臺灣水墨畫界聲望之高，1927 年10 月，第1 回臺展開辦時，他卻以高知名度慘遭落選。日治晚期參與《風月》、《南國文藝》及《南方》等雜誌之執筆撰寫工作。