物以類聚，乃動物群體的天性，人類也不例外，無論城鄉、邊陲、或極地皆如此，人類無法擺脫群體而獨善其身，除非環境背景逼迫，或特殊狀況下不得不認命，那應是極為少數。九份造鎮時，眾多淘金客蜂擁而至，造成你來我往搶位置現象，後來經過廠方的協調得以平息，大家共同在陡峭山腰上合力造屋，形成一個大型社區。然而，後期前來的人已容不下在群居中，只好另覓零星窪地棲身，這是庶民為了生存排除萬難，力圖適應環境的表現。在密集屋舍環繞的邊陲上，一間弧零零的小木屋，顯得突兀、弧單、和無助，是否還有人居住其中，不得而知，反映出當時爭地起厝的無奈現實面，體現被數落邊緣化的人生。
當九份風華不再後，居民紛紛遷離外移，留下許多空屋，和老弱婦儒，那些舊厝已不再值錢而無人問津。個人由於經常上山拍照，逐漸與當地長者建立良好互動和人脈，曾有一位老先生注意到我常常帶著相機，穿梭在巷弄及階梯爬上又爬下，瞭解是來自外地，開口有意送我一間房屋，避免經常長途跋涉暫時落腳於此，他的誠意令人感動，但在無功不受祿為前提下只能心領不敢接受。這是在沉悶肅瑟的山城創作時，所遇到的一件有趣又富有人情味的小插曲。
出處：翁庭華，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。