釋文：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客汎舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興，舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出扵東山之上，徘徊於斗牛之間，白露橫江，水光接天；縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，撃空明兮泝流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨、如慕、如泣、如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒流江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，擧匏罇以相屬。寄蜉蝣於天地，渺蒼海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響扵悲風。」
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；贏虛者如彼，而卒莫消長也，蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」
客喜而咲，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍，相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

款題/印記：宋元豐五年，坡翁遊赤壁八百四十一年後，第十五回壬戌之秋七月既望，台北士林，子香吳廷芳書。鈐印三：吳廷芳印(白文)、一字子香(朱文)、貽笑大家(白文)。

出處：國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2016。

吳廷芳（1871-1929），字子香，祖居萬華，生於彰化鹿港，秀才出身，光緒中葉移居臺北士林，日治初期在松山開塾教書，與馬偕牧師友好，信仰基督教，擅於書法，1922 年5 月中《臺灣日日新報》漢文版友則報導題到「基督教傳教師兼書法家到宜蘭…」之訊息，可見當時他已具基督教傳教師之身分。1926 年3月下旬，報載 : 吳廷芳與臺北書畫家陳寶田、蔡九五、蔡大成，配合臺中共進會展，聯展於臺中基督教福音堂。 顯見在當時書畫界擁有相當的知名度。