蕭勤（1935-）出生於上海，1949年隨姑丈全家移居臺灣，1952年進入李仲生（1912-1984）安東街畫室正式開啟研究現代藝術之路。1956年蕭勤與藝術界同好夏陽（1932-）、吳昊（1932-2019）、李元佳（1929-1994）、陳道明（1931-2017）、蕭明賢（1936-）、歐陽文苑（1928-2007）、霍剛（1932-）等人，以畫展的形式籌組現代美術團體 「東方畫會」。同年七月獲得西班牙政府獎學金遠赴歐洲，展開長達三、四十年旅居海外創作生涯。
有感於1989 年發生天安門血腥鎮壓事件，創作了以「中國之再生」為題的作品，這系列的畫作使用了大量如強韌生命力般的強烈紅色，筆墨翻滾猶如淚血飛濺，蕭勤甚至在這批畫的作品集前寫下「天崩」兩個字，足見天安門事件爆發之時其內心之震撼，也致使蕭勤的心境從對於天文、宇宙穹蒼的感悟，回到人間事物的關懷，創作從而轉向另一個面向的發展。《中國之再生12》由緊鄰著畫面左下角處，堆疊而起的大紅色橫向筆觸為主體色塊，呈現出略為拱起的山形弧度，既猶如漸次蔓延的血染大地景象，又宛如緩緩上升的重生力量，夾帶著些許橘紅和金黃色調的痕跡，在強勁的大紅筆觸上形成滲透般的肌理，不僅豐富了畫面主體色塊的層次，也加強著與右上角邊緣一道墨黑線條的對應關係，進而鋪陳出紅、黑之間色彩與結構上的強烈對比。
出處：蘇珉萱，國立臺灣美術館典藏詮釋資料。

蕭勤（1935-）出生於上海，1949年來臺。1952年，就讀於「臺灣省立臺北師範學校藝術科」（今「國立臺北教育大學藝術與㐀形設計學系」）期間，經同學霍剛（1932-）介紹進入李仲生（1912-1984）畫室學習。在李仲生指導下，研究馬諦斯（Henri Matisse,1869-1954）、杜菲（Raoul Dufy,1877-1953）、米羅（Joan Miro,1893-1983）、克利（Paul Klee, 1879-1940）等藝術家。1950年代，蕭勤的創作風格，可見到用中國書畫白描線條描繪的具象人物，亦可見到米羅式的符號構成，同時他也以粉蠟筆製作「平劇人物」系列作品。1956年，蕭勤獲留學西班牙的獎學金，為「東方畫會」創始會員。在歐洲期間，蕭勤不僅積極引介歐洲當代藝術回臺，也推動臺灣畫家在歐洲的巡迴展。1959年，蕭勤定居米蘭，發起龐圖（Punto，又譯作「點」）國際運動，主張藝術應作為人的精神媒介，傳達靜觀與內省的思想。1960年代，蕭勤前往紐約，受到紐約藝壇當時盛行的硬邊繪畫（Hard-edge painting）影響，作品類型趨向多樣，包括使用構件、噴漆在不鏽鋼表面等方式製作金屬浮雕、壓克力繪畫等。1970年代，蕭勤的作品一方面因幾何式色塊構圖，給人絕對精準的印象，另一方面則透過水性媒材的試驗，表達他所體悟的禪學與東方思想。1980年代，蕭勤對東方思維的興趣日漸濃厚，不斷透過作品，詮釋其自我對宇宙的體認。1990年代，親人的離世帶給蕭勤巨大悲慟。歷經沉澱之後，發展出視覺上具高度震撼感的「度大限」系列作品。綜觀蕭勤的藝術創作形式語彙，不僅呈現他對動能、光、色彩和物體㐀形的探索，更是他長年在西方藝壇，經營、實驗其所見到的東西方視覺經驗後的成果。 出處：郭璧慈，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2019。