劉玲利（1964-）生長於臺北迪化街一帶，她的父親是知名膠彩畫家劉耕谷（1940-2006），自小耳濡目染奠定了水墨、膠彩等東方繪畫基礎。1983年，中山女高畢業的劉玲利決定進入中國文化大學美術系專研繪畫。根據其自述，父親劉耕谷鼓勵她盡量接觸不同類型的創作技巧與思想觀念，因此大二時她選擇就讀西畫組，創作的版畫作品曾獲1986年第11屆全國美展第一名、1987年第41屆省展第二名，日後更進一步在1989年前往世界藝術匯聚的美國紐約留學，繼續學習版畫創作。儘管如此，膠彩畫仍是劉玲利重要的創作媒材，多次於美術展覽中脫穎而出，承繼著父親衣缽的她，以現代思維結合東方傳統美學精神，持續創作、研究、教學不輟。
本件〈戲燈圖〉創作於1987年，是1988年第42屆省展榮獲首獎「省政府獎」的膠彩作品，描繪三名手持燈籠（鼓仔燈，kóo-á-ting）的年輕女子。臺灣民間在農曆正月十五元宵節（上元暝，siōng-guân-mê/元宵暝，guân-siau-mê）時，有提燈籠、看花燈的傳統，猜燈謎（臆謎猜，ioh-bī-tshai）也是很受歡迎的活動，早期則流傳有「偷挽蔥嫁好翁」、「跳菜股娶好某」的有趣俗諺，在保守的年代中，讓未婚男女在元宵節這日有機會於菜園中邂逅未來的伴侶。畫中女子們的衣著是1980年代常見的流行款式，或上衣紮入高腰的半身裙裝，或以細腰帶點綴連身裙腰間，造型皆強調腰部線條並拉長腿部比例。在髮型部分，或紮起或放，各自搭配著髮箍、髮夾、蝴蝶結髮帶，髮絲皆梳理整齊，烏黑順直的秀髮未做染燙，配合素雅保守的衣著，散發出好人家女孩的氣質。細觀畫面，本作品中的人物不僅是衣著髮型相異，其視線、姿態、側身角度、燈籠樣式全都不同，使整體畫面豐富生動，氛圍恬靜而不呆板，呈現和諧高雅的視覺感受。

參考資料：
台北海洋科技大學視覺傳達設計系（無日期）。劉玲利專任副教授【網站文字資料】。取自https://vcd.tumt.edu.tw/p/404-1017-552.php
國立臺北藝術大學（2007）。膠彩．重彩．岩彩－中國現代繪畫的另一個向度【網站文字資料】。取自關渡美術館https://kdmofa.tnua.edu.tw/mod/exhibition/index.php?REQUEST_ID=e1626ae68798853bcff9a390f902a9df5d0803e3e715cc2e80b0117d39e08643&pn=17
劉玲利（2023年8月11日）【網路文字資料】。取自https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0UXRdGB9tV6UZFrBttdJY6YTce94MPUTKFCPXuPMuyLATwst8pWvSSeqzhi676S6sl&id=100002999289199&locale=zh_TW
台灣好主意藝術協會（2016）。劉玲利【網站文字資料】。取自2016好主意跨界藝術節http://www.goodidea.org.tw/211292961821033.html

出處：曾祥婷，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2023。