釋文：計與足(下)別，廿六年於今，雖時書問，不解闊懷。省足下先後二書，但增歎慨。頃積雪凝寒，五十年中所無。想(漏書‘頃如’)常，冀來夏秋間，或復得足下問耳！比者悠悠，如何可言？（出處十七帖〈積雪凝寒帖〉）吾服食久，猶為劣劣。大都(出處十七帖之〈服食帖〉，但漏書‘比之年時，為復可可。足下保愛為上，臨書但有惆悵。’下接十七帖之〈瞻近帖〉，但亦略前段文字) 似苦有期耳。亦度卿當不居京，此既避（僻），又節氣佳，是以欣卿來也。此信止還具示問！（出處十七帖之〈瞻近帖〉）天鼠膏治耳聾，有驗不（否）？有驗者乃是要藥。（出處十七帖之〈天鼠膏帖〉朱處仁今所在，(往）得其書信，遂不取答，今因足下答其書可令必達。（出處十七帖之〈朱處仁帖〉）
款題/印記：
款書：李天民。鈐印二：李天民印信日利長壽(白文)。學樵(朱文)。
鈐印二：李天民印信日利長壽(白文)。學樵(朱文)。
鈐印三：李天民印信日利長壽(白文)。學樵(朱文)。
前印二：李天民印信日利長壽(白文)。學樵(朱文)。天覽(朱文)。

出處：國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2016。

李學樵（1893-約1950年代），字天民，號鳴皋，筆名詩瓢，臺北雙連人（另一說法為蘆洲樓仔厝人），初學水彩，後棄之而轉攻水墨，曾隨朱少敬（1851-1928）學畫，盡得真傳。後又專心學習八大山人（1626-1705）和石濤（1642-1707），以簡明疏放的寫意水墨畫風為其特色。尤其擅畫螃蟹，兼長梅、蘭、竹、菊四君子。在臺展開辦以前，曾以〈百蟹圖〉代表臺北府呈獻裕仁皇太子（即後來之昭和天皇）。1925 年臺灣總督府邀請他參加大阪物產展，翌年（1926）參加日本姬路全國博覽會。 1927 年9 月18 日臺展開辦以前，《臺灣日日新報》的〈臺展畫室巡禮〉專欄，曾報導出對於李學樵的專訪，裡面還提到：「他曾經赴上海向吳昌碩學習花鳥，然後在南中國行腳繪畫。」1930 年《臺灣日日新報》7 月30 日，也有一篇未屬名的〈島人趣味一班（七）‧ 書道畫界之一瞥〉之評論文章提及：「若夫臺展以前，不待獎勵而以繪畫聞者，為臺北洪雍平氏、蔡雪溪氏、李學樵氏，…而已故者則臺北洪以南氏…。」顯示他在臺展開辦以前，於臺灣水墨畫界聲望之高，1927 年10 月，第1 回臺展開辦時，他卻以高知名度慘遭落選。日治晚期參與《風月》、《南國文藝》及《南方》等雜誌之執筆撰寫工作。