1966自歐洲返台後，席德進開始有意識的以台灣古建築作為創作的題材，以融合水彩與水墨兩種媒材的表現形成其獨具的繪畫風格。透過中國的建築，激發了席德進創作的泉源，在這些建築中他看見了中國的特性，比如這件作品《屋（燕屋馬背）》名稱之中的燕屋與馬背——也就是山牆與屋脊的交界處。事實上席德進便曾經撰寫了一篇文章，名為〈台灣古建築體驗〉，當中描述了這兩種傳統建築中的屋脊造型，更進一步帶入了民族特性的討論中。因此，視角上藝術家以建築物的側面作為整體構圖，容納了兩種的傳統建築造型，背景以深暗的藍黑色為基底，近處的房屋則以明亮的黃色與紅色描繪，重點處的屋脊以粗獷的墨色線條取代色彩或是色塊來描繪，剛勁有力的線條由房屋最高處流岔而下，包圍住中央的磚紅房屋壁面，壁面夾處在上方的藍天與下方的青磚之間，形塑出色彩上的張力，呈顯出藝術家對於色彩與空間獨特的處理手法。
出處：黃皓妍，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。