席德進（1923–1981），四川省南部縣人，1948年杭州藝專畢業之後渡海來台。1962–1966年旅居歐美而得從西方繪畫反省自身，回到台灣之後，熱情地投身於台灣在地風景描繪。這件〈廟〉作於席德進出國遊學之前，由此可見，他對台灣鄉土的喜愛，早有跡象。他以台灣民間常見的廟前廣場入畫，高高翹起的飛簷與剪黏，廣場上的攤商小販，絡繹不絕的熙攘香客，場面熱鬧，是席德進出國遊學之前的階段性代表作。
全畫共有27個人物，男女老幼婦孺一一入畫，以速寫筆法作簡化人物，形象生動。廟前門口繪有10人。門口兩邊各有一個蹲坐在廟前台階上的人物，門口正前方則有6個高矮胖瘦及行進方向各有不同的人們準備入廟參拜，門口人群的最前方另有一個身著唐裝的胖婆婆和一個苗條婦人，攜手顧盼，似乎是一對進香完畢而準備離開的婆媳。
右邊有兩個攤販，它們的前後左右共聚集了姿態不同的11人，通過這些人物的身形大小與向背姿態，席德進巧妙地表現了他們的空間位置。左邊攤販的人像較大且描繪較精緻，有提攜著紅衣小孩並背負襁褓的紫衣婦人，有踞坐在折疊椅上的白衣男人，有肩挑扁擔而頭戴斗笠的農夫，最前方是畫中唯一描繪出眉目嘴角與臉色的黑衣男人，他正蹲在地上整理籮筐。
出處：施世昱，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2022。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。