黃進河（1956-）出生於嘉義民雄，1985年自國立中興大學歷史系畢業，擁有不同於多數藝術家的史學背景。他的創作之路起步較晚，1980年代初期以抽象及新表現主義風格為主，1989年在美國紐約受到異文化的衝擊後，轉向思考家鄉臺灣本土文化與個人藝術創作的關係，並回到臺灣，從自身成長的這片土地中汲取藝術靈感。
本件〈接引到西方〉創作於1991年，畫面左側的男子手部骨節粗壯、青筋明顯，像是有過一番社會歷練的中年男性；他身穿襯衫、西裝褲、皮鞋，長袖襯衫的袖子挽起，是下班後小酌、放鬆時的裝扮；只是解到第二顆扣子的領口內空空蕩蕩，沒有頭部，只有靈魂般的一縷青煙自空殼內逸出。右側的女子臉上堆滿笑意，面部肌肉線條讓人聯想到彌勒佛等「福態」神像的造形，卻顯得僵硬許多，舉在男子身後的手中托著一顆明珠，呼應著漂在身後的「接引到西方」招魂幡（引魂幡，ín-hûn huan ），不知將帶著男子去往何處。畫中女子梳著俏麗時髦的外翹髮型，配戴華麗閃亮的耳飾與項鍊，薄紗、蕾絲與絲緞拼接的舞衣柔軟地服貼她臃腫的身軀，腳踩黑色漆皮高跟瑪麗珍鞋；此打扮源自1980年代盛行的情色歌舞秀「牛肉場（gû-bah-tiûnn）」。當時的這些表演女郎衣著清涼，會在歌舞中漸漸褪去衣衫、裸露出性感胴體，宣傳時便常以「有肉（ū- bah）」為噱頭，因發音相近，「有肉場」便漸漸被稱作「牛肉場」。本作品具有黃進河強烈的個人特色，作者擷取臺灣民俗信仰、常民生活（siông-bîn-sing-ua̍h）及次文化（tshù-bûn-huà）的符碼，以極盡誇張的人物造形、高彩度高亮度俗艷到令人眩目的大膽用色、擁擠難耐的構圖，表現出對社會現實的觀察、反思與批判。

參考資料：
王鏡玲（2003）。形可形，非常形—黃進河視覺美學初探。清華大學「2003年女性主義學術研討會」論文集。取自https://auir.au.edu.tw/bitstream/987654321/2118/1/CH11-pa_wang_04-0001-u.pdf
王鏡玲（無日期）。窮神變、測幽冥—黃進河《寶島系列》的視覺美學。取自https://auir.au.edu.tw/bitstream/987654321/2493/1/CH11-2006pa_wang_01-0001-u.pdf
王鏡玲（2005）。在豔光四射裡狂笑--黃進河的視覺美學，現代美術，118，28-40。取自http://www.itpark.com.tw/artist/critical_data/135/520/-1
臺北市立美術館（2018年10月29日）。藝術家 黃進河【網站文字資料】。取自https://www.tfam.museum/Collection/CollectionDetail.aspx?ddlLang=zh-tw&CID=3930

曾祥婷，「國家語言推廣作品詮釋撰研計畫」，臺中國立臺灣美術館，2023。