1966年後，歷經歐美旅居的壯遊，席德進念茲在茲的卻是台灣傳統的廟宇，自身的文化傳承。廟宇的廟埕自古即為居民聚集、活動的重要地方，與人民的日常生活關係緊密。席德進本性喜愛親近人群，而透過他「廟宇」、「街景」系列的畫作，往往表達出常民生活的熱鬧氣氛與畫家關照的生活風情。
此作品《廟》在造型古樸、雅緻且迷人的濃厚人文氣味下，藉由人群或動或靜，彰顯了靜態佇立的廟宇和人群間，彼此的互動關係。除卻天空、廟宇正面以暈開成色面的水彩渲染，在整體畫面左側，席氏也特別以側面的視角，試圖呈現廟宇的側面外觀與式樣。廟宇屋簷有著向上揚起的燕尾，以及屋脊處剪黏工藝造型，皆用粗黑濃重的線條勾勒出外框，讓優雅的燕尾曲線結合剪黏工藝的強勁力道，醒目地呈現在觀者面前。
出處：陳威儒，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。