1960年代席德進一趟歐美旅居的壯遊，讓他察覺差異，反思現代。在異鄉新藝術的衝擊洗禮下，儘管他觀察著最新藝術潮流，但更魂牽夢縈的回看，他在一次慕尼黑旅途中寫道：「奇怪的是我在夢裡總是懷念著台灣，那彩色的廟宇總占有了我的夢幻…。」返台後，為了尋找自身藝術根源的答案：「什麼是中國的？」他迫切踏查各地的古屋、廟宇與民間藝術，記錄著即將消失的「中國面貌」。
水彩作品《廟》，以淡彩渲染天空、屋頂、磚牆、籬笆、地面和陰影的色面，色彩濃重的線條強調出廟宇屋脊曲線似若即將飛揚的燕尾。在《席德進紀念全集（一）水彩畫》一書中，一張圖版恰是拍攝這座廟宇，對照作品與照片，可以清楚席氏創作時，對於構圖的取捨、造型的安排、光影的對比、色彩的運用，以其藝術家的創造意志，予以去蕪存菁，從而表現出他對於重神韻、重精神的寫生意識。全畫著力聚焦廟宇朝向天空的燕尾，線條曲線優雅中不失強勁力道，帶有書法用筆的畫寫之趣，透過線條和明暗的強烈對比，烘托出傳統建築理性、純淨的古典之美。
出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。