1960年代末，席德進在赴美考察、遊歷歐洲各國後，並未跟隨現代的潮流，而是對中國傳統文化與民間藝術再次全然的投入，可視為其創作生涯中的重要轉折點。此時的創作題材包含大量的民間文物、古街、古建築等，以傳統文化精髓為出發點的晚期創作風格。席氏在記錄下古建築現實面貌的同時，他更勤於鑽研建築之架構，對傳統建築奠下扎實的知識，並對古建築與文化資產等發表了不少個人觀點之著作。
此作《燕尾屋》以帶有燕尾裝飾特色之建築，作為主要描繪對象。正脊兩端如弓，延伸至脊端則呈燕尾分岔狀的裝飾，席氏以來回重複而略帶速度感之線條，強調出其立於頂而向外拔尖，具有力道的造型特色。席氏終生秉持寫生的方式，展現出其對日常生活的細膩觀察及關懷鄉土的情懷。他忠實地將眼前的風景，轉映至畫中，他說：「我要我的畫平易恬淡，不要他去感動人，也不拒絕人，自然地生存在自己的世界中。」席氏對台灣地景之熱愛與不懈的磨練，也展現出其鶴立雞群的鑑賞先見，於平凡的日常景觀中發掘古樸之美，更為席氏此系列作品的可貴之處。
出處：陳佳欣，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。

席德進，於 1923 年出⽣於中國四川。在成都技藝專科學校就讀時，受留法畫 家龐薰琹（1906-1985）啟發，接觸到⾺蒂斯（Henri Matisse,1869-1954）、畢卡索 （Pablo Picasso,1881-1973）等畫家，開始嘗試抽象藝術風格。1943 年進入重慶國⽴ 藝術專科學校，受教於林風眠（1900-1991）並與趙無極（1921-2013）、李仲⽣ （1912-1984）諸畫家多所往來，追求藝術的⼼志真切。歷經戰亂，1948 年輾轉來 台，任教於嘉義中學，四年後辭去教職移居台北決⼼專職創作。 席氏早期風格主要受到野獸派（Fauvism）與林風眠影響，⾊調強烈、線條粗 ⿊剛勁有⼒。1962 至 1966 年應美國國務院之邀，⾛訪歐美各地，受到普普藝術 （Pop art）、歐普藝術（Op art）、硬邊繪畫（Hard-edge painting）等現代藝術發 展的影響。回台後的創作反思中國繪畫精神,決⼼回歸民間藝術與台灣建築,結合傳 統與鄉⼟，運⽤墨彩暈染特⾊，融會貫通了東、西繪畫特點的兼容性，開創了獨具 個⼈風格語彙的時代創作。 綜觀席德進漫長的藝術旅程，作品媒材豐富多元，勇於嘗試各類創作形式，包 含⽔彩、⽔墨、油畫、素描、版畫等，晚期傾注於台灣建築、民間古物研究的精 神，帶動古蹟保存的意識。除了繪畫以外，也曾出書、於雜誌發表⽂章，其中包含 散⽂、遊記、書信、創作思考。⼀⽣持續追索、定位何謂現代的、中國的畫家，何 謂現代中國畫，即便晚年臥病在床，仍⼼繫於國畫的創新，希冀為⽔墨開創新局。 出處：朱珮儀，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2018。